梁永佳

教授

主要学术出版物：

2015

　　 “‘宗教’的命运与中国农村宗教复兴“，《社会》第1期，第161-183页;

2014

　　“Morality, Gift and Market: Communal Temple Restoration in Southwest China”, The Asia Pacific Journal of Anthropology 15(5): 414-432;

　　“Creating a Common Fate: The Negotiation Meeting of the Bai’s Ethnonym”, Cultural Diversity in China 1 (1): 84-100;

2013

　　“叠写的限度：一个大理节庆的地方意义与非遗化”, 《宗教人类学》（第四辑)：127-143;

　　“宗教与科学之间：印度洋海啸的占星学解释”，《西南民族大学学报》34(1): 9-17;

　　[合著]“在种族与国族之间：新加坡多元种族主义政策“，《西北民族研究》77(2): 88-98；

　　“Turning Gwer Sa La Festival into Intangible Cultural Heritage: State Superscription of Popular Religion in Southwest China”, China: An International Journal 11 (2): 58-75 ; “

　　 “Hierarchical plurality: state, religion and pluralism southwest China”, in Chiara Formichi (eds.), Religious Pluralism, State and Society in Asia, Routledge, pp. 51-70 ;

　　“Developmentalism, Secularism, Nationalism and Essentialism: The Challenge of PR C’s Ethnic Policy”, in Zhao Litao (ed) China’s Social Development and Policy, Routledge, 186-204;

2012

 “制造共同命运：以’白族’族称的协商座谈会为例”，《开放时代》第11期；

2011

“中国现状中的发展主义、世俗主义、民族主义与本质主义”，《中国人类学评论》第20辑；

　　“Stranger-kingship and Cosmocracy, or Sahlins in Southwest China”, The Asia Pacific Journal of Anthropology 12(3): 236-54 ;

　　“The ‘Ethnic error’ in Under the Ancestors’ Shadow and Dali Society in the Republican Era”, Chinese Sociology and Anthropology 42 (4): 80-96;   

2010

　　“两种他性：有关南诏、大理国文献中的陌生人-王与宇宙统治”, 《中国人类学评论》17;

“海啸、时间观:印度田野工作注释”, 《广西民族大学学报》31 (5): 19-24 ;

2009

　　陌生人-王’ 在大理”, 《中国人类学评论》 11: 45-68;

　　“张胜温《梵像卷》中的南诏大理国王权形态”，《中国人类学评论》12 :140-5；

　　“从双轨政治到皇权与绅权”，马戎等编，《费孝通与中国社会学人类学》（北京：社科文献出版社), 第803-808页;

2008

　　《象征在别处：社会人类学探讨》(北京：民族出版社);

　　(副主编)《20世纪西方人类学主要著作指南》(北京：世界图书出版公司);

 “社会意识中的’隐’：皇权与绅权的补注”, 《社会学研究》 23(5): 43-56;

“隐的社会价值：以大理杨黼为例”，《西南民族大学学报》5；

　　“《祖荫之下》的民族错失与民国时期大理社会”，《中国人类学评论》7: 94-106;

　　“Between Science and Religion: An Astrological Interpretation of the Asian Tsunami in India”, Asian Journal of Social Science 36 (2): 234-249;

2007

“《洁净与危险》和《自然象征》的天主教背景”，《西北民族研究》6:  27-50;

2006

 “作为本土知识的仪式空间”, 《中南民族大学学报》 48(2): 11-16 ;

“罗德尼·尼达姆的象征分类研究”,《西北民族研究》 2: 176-181;

“大理白族火把节的生育象征”, 《民族文学研究》 23(2): 5-12 ;

2005

《地域的等级：一个大理村镇的仪式与文化》(北京：社科文献出版社);

“王权神话与朝圣仪式”, 黄宗智主编《中国乡村研究》 3: 387-420;

“路易•杜蒙论印度种姓制”, 《民俗研究》 21(1): 43-51;

　　“大理喜洲的地方与超地方仪式”，《重归“魁阁”》，潘乃谷、王铭铭编，北京：社会科学文献出版社，2005年，第259-276页；

2000

“对列维-斯特劳斯神话研究的误读之批评”，《江西社会科学》1:37-41.